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刘叶经秋又请教道:"古大师,何是圣元法宝?"
"要说何是圣元法宝,得先说圣元.那不做星主也不做世界主的圣道境界的修仙大能们,其实是不能称这圣元的.只有拥有一个世界,能调动一个世界的力量,才能叫成就圣元之位,也才能叫圣元.
然而六十四诸天世界,个个都有世界主,人家又不会让出俺的世界主之位,所以呢,就有的圣道大能高手,另辟蹊径,来成就圣元之位.
最典型的也最常见的成就圣元之位的路子,就是通过炼制那内部自成小世界的空间法宝,助那圣道境界的大能高手成为圣元——
这种内部自成一个世界的法宝,就是圣元法宝,也是圣器中最牛叉的法宝.
这种圣元法宝,往往起初都还不是圣器,只是内部有小世界空间,更重要的是生有器灵,这样的法宝,最终成长为圣器,其实就是后天灵宝.
不过,生有器灵的,自动成长型的空间世界类法宝,普通修仙者拥有它,未必是一件好事!
一来呢,修仙世界里,一样是弱白强食啊,匹夫无罪,怀璧有罪这个道理嘛,你懂吧!?
二来呢,如果作为法宝本主,自身境界修为低于法宝器灵的话,那就会有被器灵反噬的可能.一旦法宝本主被器灵反噬了,那也不得不说是一件极可悲的事情哟!"
古冶大师这一番长篇大论,不但刘叶经秋听得豁然开朗,就连玉元丰旁听着,也是听得心里透亮儿.
刘叶经秋听了古冶大师这一番讲解,虽然觉得似乎对圣器的解说与俺以前所听闻略有不同,但是,毕竟人家古冶大师说得极有系统,极有条理,当然就依古冶大师所说为准了.
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刘叶经秋不由得就想到了俺的山河图.
山河图也是成长型的空间法宝,按情图古冶大师所说的,将来自然也会成为圣器,成为后天灵宝,助俺成就圣元之位的;然而,俺这山河图没有器灵这一点,跟古冶大师所说的也有不同.
于是刘叶经秋又问道:"古大师,既然器灵会反噬法宝本主,那么滴血认主不就是没有用处了么?有何办法解决呢?"
古冶大师听了,就笑道:"器灵反噬法宝本主的例子虽然有,但也不是很多.